La envidia; fuente de la destrucción

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"He llegado a la conclusión de que la envidia, al atacar la más temprana de las relaciones -aquella que tenemos con la madre- es uno de los factores más poderosos de socavamiento, desde su raíz, de los sentimientos de amor y gratitud". 

(Melanie Klein, "Envidia y gratitud", 1957)

Por: Psic. Manuel Landeros 

Artista: Fuyuku Matsui

Podríamos intentar explicar la destrucción humana desde lugares oscuros de la mente. La envidia es una teoría para poder entender los motivos por los que los seres humanos se destruyen unos a otros y, más allá de eso, a sí mismos.

La psicoanalista inglesa describió la mente como un mundo plagado de objetos, objetos internos que se relacionan entre sí. Para Klein la envidia es contraria al amor, a la gratitud y a toda bondad. Ella piensa que en la mente existe una incapacidad para poder soportar no sólo lo bueno que otro tiene sino lo bueno que otro tiene y que es capaz de darnos. Esta imposibilidad de aceptar lo bueno que el otro pone a nuestro alcances es, para Klein, la raíz de la destructividad humana. No sólo no podemos tolerarlo, también habrá que destruir y arruinar todo lo bueno que el otro puede ofrecernos. 

Después de Klein el psicoanalista inglés Wilfred Bion acotó que la envidia es contraria al pensamiento, es decir, destruye la capacidad de pensar, de crear y madurar en el interior del psiquismo. Bion piensa que actuar impulsivamente puede tener una raíz envidiosa; la mente no puede tolerar la unión necesaria de conceptos y emociones para crear pensamientos y entonces evacúa en actos. La envidia a la creación interna de pensamientos genera destrucción y por lo tanto un sufrimiento interno que no siempre es consciente. 

Artista: Fuyuku Matsui

Desde la guerra hasta las acciones cotidianas destructivas y privadas de reflexión y pensamiento pueden ser causadas por niveles de envidia que, en ocasiones, pueden aparecer muy elevados. Klein logra describirla como un sentimiento primitivo y hace una analogía entre el bebé y el pecho materno. Dentro del psiquismo temprano del recién nacido existe una agresión desbordada necesaria para defenderse de un mundo que le es desconocido; el bebé, cuando la madre no llega a tiempo para amamantarlo, siente una rabia intensa y, en su fantasía, ataca y destruye el pecho que lo hace sufrir con su ausencia. No puede soportar que el pecho de la madre lo deje, no puede soportar depender de él y no ser él mismo quien se pueda proveer alimento, calor y todo lo que el amamantamiento representa. Las consecuencias pueden ser muy dolorosas para un psiquismo que queda estancado en aquellos sentimientos de odio y rabia intensos.

La envidia, por supuesto, no es la única explicación teórica para intentar comprender la destrucción y sus consecuencias. Klein sustenta sus hipótesis en la compulsión a la repetición que Freud describió maravillosamente años atrás.

Psicoanalizarse representa descubrir las partes hostiles y envidiosas de la mente y enfrentarlas; la responsabilidad psíquica causa un dolor profundo. Darse cuenta de las cosas que hemos arruinado por envidia es uno de los trabajos mentales y emocionales más dolorosos que otorga mayor posibilidad de crecimiento interno. 

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